Форум - Дискуссионный клуб Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни?

Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? В настоящее время нас очень часто спрашиваются о таких понятиях как патриотизм и героизм. Однако мало кто может четко сформулировать смысл данных определений. Это связано с тем, что нет четких рамок того, что можно считать геройством. Раньше героями считали тех, кто отличился перед страной, совершил какой-то подвиг. Отчасти это правда, но только отчасти... Нередко случалось так, что человек не совершал чего-то сверхвыдающегося, но пожертвовал собой во благо других. В повести Василя Быкова "Обелиск" поднимается тема Геройства. В данном произведении главный герой А.И.Мороз остаётся верным своим ученикам, даже ценой собственной жизни. Многие люди не понимают в чем заключается геройство Мороза, ведь он не убил не одного немца, проявил безрассудство, когда попытался отвлечь немцев от побега Миклашевича. Однако его преданность и вера в этих детей не может оставаться незамеченной. Автор показывает нам проблему недооцененного подвига. В настоящее время есть много примеров на данную проблематику. Например, в 2017 году дагестанец спас молодую девушку на озере ценой своей жизни. Молодой человек увидел, как девушка начала тонуть и бросился ей на помощь, когда остальные люди просто смотрели боясь рискнуть своей жизнью. В настоящее время очень сложно говорить о подвигах, потому что время изменилось, люди изменились. Они стали более черствыми. Сейчас всем бы набить свой карман деньгами и жить припеваючи, не задумываясь о других, о Родине, о мире. Я надеюсь, что люди изменятся и станут более сердечными. А подвигу всегда найдется место в нашей жизни, пусть не большому, пусть в пределах нашего города.

Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? Подвиг — это неотъемлемая составляющая жизни человека. Подвиги совершались всеми и во все времена. Вот только не каждый осмелится выставить свой подвиг перед публикой и ее критикой. Подвиг делал каждый из нас, возможно, сам того не замечая. Так и в повести, она пронизана характерной для Быкова атмосферой раздумья. Автор строг к себе и своему поколению, потому что подвиг периода войны для него – основная мера гражданственной ценности и современного человека. На первый взгляд, учитель не совершил подвиг. Он не убил ни одного фашиста за всю войну, продолжая работать при оккупантах, учил, как и до войны, ребят в школе. Но это только так кажется. Учитель явился к гитлеровцам, когда те арестовали пятерых его учеников и потребовали его прихода. В этом и есть подвиг. Правда, в самой повести автор не дает однозначного ответа на этот вопрос. Он просто вводит две политические позиции: Ксендзова и Ткачука. Ксендзов как раз убежден, что подвига не было, что учитель Мороз не герой и, значит, зря его ученик Павел Миклашевич, чудом спасшийся в те дни арестов и казней, чуть ли не всю оставшуюся жизнь потратил на то, чтобы имя Мороза было запечатлено на обелиске над именами пятерых погибших учеников. Оба они познали истину: борьба за души подростков продолжается и во время оккупации. Эту самую свою борьбу Морозов вёл до самого последнего своего часа. Он понимал, что нельзя верить обещаниям фашистов, но при этом прекрасно понимал, что если он не явится, то фашисты дискредитируют всё, чему он учил детей. Он пошел на верную смерть. Знал, что казнят всех – и его, и ребят. И такой была нравственная сила его подвига. Павлик Миклашевич став учителем, передал морозовскую «закваску» своим ученикам. Ткачук, узнав, что один из них Витька, недавно помог поймать бандита, удовлетворенно заметил: «Я так и знал. Миклашевич умел учить. Еще та закваска, сразу видать». Писатель заставляет задуматься над смыслом героизма и подвига, который не похож на обычный, тем самым помогает вникнуть в нравственные истоки героического поступка. Но вопрос остаётся открытым. Кто же на самом деле герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? Многие считают, что подвиг доступен только «героям». Но это не так – герой живёт в каждом из нас. И его следует вызволить наружу. Я считаю, что герой не тот, кто сам, сознательно решился помочь кому-то, а тот, кто решился на поступок в критической ситуации и смог в ней сориентироваться. В нашем современном мире подвиги стали обесцениваться и восприниматься как должное, даже повседневное. Наша повседневная жизнь поглотила нас и окружающих людей. Почему-то никто не видит или не хочет видеть проблемы остальных. Чтобы стать героем, нужно научиться наблюдать анализировать проблемы других людей. Выработать в себе такие качества, как милосердие и сострадание. Ведь, человек, который сумел побороть в себе безразличие, непременно поможет нуждающемуся. Сейчас проблема взаимопомощи стоит чуть-ли не на первом месте. Чтобы с этим бороться и считать себя героем не обязательно совершать поступки государственного масштаба. Будет достаточно совершать обычные повседневные поступки, сделанные во благо кого-либо – это уже подвиг, хоть и незначительный. Сейчас не стоит вестись на поводу большинства людей и быть равнодушным к нуждающимся. Надо отказать от так называем идеи «самостоятельности», ведь она позиционирует себя как идея безразличия. Ведь сколько бы времени не прошло, героические поступки и герои были, есть и будут жить в нас.

Повторяя многократно, что герои есть, были и будут всегда, а значит, и подвиг не уйдёт в никуда, я убеждалась не раз. Но вот однажды...

19 декабря 2011 год… Понедельник… 6 уроков, генеральная репетиция сказки к Новому году – ничего не предвещало необычного, неординарного, но почему-то торжественно-неспокойно было на душе. И вот уже закончились уроки – дети в очередной раз порадовали учителя (всё, как всегда); сказка получается на славу (тоже ожидаемо, очень старались, сами декорации рисовали, сами сценарий писали). В суете и не заметила пропущенные звонки; номер неизвестный, но и это не удивило: Интернет способен мгновенно соединить сегодня единомышленников.

Звонок…

-Здравствуйте, - слышу юношеский голос.

-Добрый день.

- Вам звонят из Орловской области. Ваша девичья фамилия Тикарева?

-Да, - робко отвечаю я, а в голове уже закрутились вопросы: Орловская область – у меня там никого нет; причём здесь моя девичья фамилия. Но ответить ничего не успеваю.

-А имя Тикарёв Джиган Вам о чём-то говорит?

Мир перевернулся в одночасье. Не могу говорить, не могу дышать. Это мой дед, пропавший без вести в декабре 1941 года. Мелькает мысль: «Неужели что-то стало известно?»

-Мы хотим сообщить, что Ваш дед защищал нашу землю, он погиб и похоронен в братской могиле.

Лепечу какие-то слова благодарности, задаю вопросы и не даю на них ответить. Потом постепенно прихожу в себя…
Каждая встреча в родном Тат-Умысе, где живёт многочисленная родня отца, начиналась и заканчивалась рассказами абэкай (в переводе с татарского - бабушка) о дедушке. Какой он был красивый – а выбрал её, далеко не красавицу! Значит, умный был, сумел скрытую красоту заметить. Какой он сильный был! Однажды трактор в реке затонул, он без счёту раз нырял в холодную воду (ноябрь был), чтобы трос закрепить – добился своего. Какой смелый был! Не испугался за соседа вступиться, когда того без вины виноватым сделали. Вот почему, когда началась война, он сразу пошёл в военкомат. И фронт, и война… Абэкай смахивает слезы и говорит: «Я чувствовала, что больше его не увижу. Но не плакала, боялась ребятишек испугать, их у нас 8 человек было».
Прошло 70 лет, и Герой вернулся. Конечно, не надо доказывать, что они, ушедшие в июне 1941, сразу же шагнули в иной мир, где каждый был Герой. Защищая Отечество, они не думали о славе, карьере, наградах, не задумывались над вечными философскими вопросами, они знали другое – НАДО.
Прошло 70 лет, и Герой вернулся. Но это случилось благодаря другому Герою – сельскому мальчишке 14 лет, который в течение двух последних лет занимается поиском семей тех солдат, которые покоятся в братской могиле. Я смотрю на него, застенчивого, худенького, чуть обросшего, и слова признательности застревают где-то в горле. Я понимаю, что он это делал не только для нас, живущих сегодня и ждущих Солдата с войны, но и для себя, для того чтобы ощутить в себе человека.
Да, сегодня нет войны, и в сознании многих юношей зреет мысль, что и места подвигу нет, и Героем стать возможности тоже нет. А вот Никиту из Орловской глубинки не мучает этот вопрос, потому что Героем он себя не считает.
Но для нас он настоящий герой, и когда Никита приехал к нам в гости, мы не знали, куда его посадить, чем накормить. Согласитесь, не каждый день Героя видишь?

А В ВАШЕЙ ЖИЗНИ БЫЛИ ПОДОБНЫЕ ВСТРЕЧИ С ГЕРОЕМ?

Опубликовал Левичева Екатерина 27 ноября 2019 в 11:37.

»Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? В настоящее время нас очень часто спрашиваются о таких понятиях как патриотизм и героизм. Однако мало кто может четко сформулировать смысл данных определений. Это связано с тем, что нет четких рамок того, что можно считать геройством. Раньше героями считали тех, кто отличился перед страной, совершил какой-то подвиг. Отчасти это правда, но только отчасти... Нередко случалось так, что человек не совершал чего-то сверхвыдающегося, но пожертвовал собой во благо других. В повести Василя Быкова "Обелиск" поднимается тема Геройства. В данном произведении главный герой А.И.Мороз остаётся верным своим ученикам, даже ценой собственной жизни. Многие люди не понимают в чем заключается геройство Мороза, ведь он не убил не одного немца, проявил безрассудство, когда попытался отвлечь немцев от побега Миклашевича. Однако его преданность и вера в этих детей не может оставаться незамеченной. Автор показывает нам проблему недооцененного подвига. В настоящее время есть много примеров на данную проблематику. Например, в 2017 году дагестанец спас молодую девушку на озере ценой своей жизни. Молодой человек увидел, как девушка начала тонуть и бросился ей на помощь, когда остальные люди просто смотрели боясь рискнуть своей жизнью. В настоящее время очень сложно говорить о подвигах, потому что время изменилось, люди изменились. Они стали более черствыми. Сейчас всем бы набить свой карман деньгами и жить припеваючи, не задумываясь о других, о Родине, о мире. Я надеюсь, что люди изменятся и станут более сердечными. А подвигу всегда найдется место в нашей жизни, пусть не большому, пусть в пределах нашего города.«

Вы пишете о проблеме "неоценнённого подвига". А кто, по вашему мнению, может стать таким "оценщиком"? Время, история, люди? И можно ли ранжировать Подвиг именно с этой позиции? Возвращаясь к произведению Быкова, думается, что ни один из героев даже не задумывался о том, что он совершает что-то исключительное, героическое.

Опубликовал Лебедев Даниил 27 ноября 2019 в 12:17.

»Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? Подвиг — это неотъемлемая составляющая жизни человека. Подвиги совершались всеми и во все времена. Вот только не каждый осмелится выставить свой подвиг перед публикой и ее критикой. Подвиг делал каждый из нас, возможно, сам того не замечая. Так и в повести, она пронизана характерной для Быкова атмосферой раздумья. Автор строг к себе и своему поколению, потому что подвиг периода войны для него – основная мера гражданственной ценности и современного человека. На первый взгляд, учитель не совершил подвиг. Он не убил ни одного фашиста за всю войну, продолжая работать при оккупантах, учил, как и до войны, ребят в школе. Но это только так кажется. Учитель явился к гитлеровцам, когда те арестовали пятерых его учеников и потребовали его прихода. В этом и есть подвиг. Правда, в самой повести автор не дает однозначного ответа на этот вопрос. Он просто вводит две политические позиции: Ксендзова и Ткачука. Ксендзов как раз убежден, что подвига не было, что учитель Мороз не герой и, значит, зря его ученик Павел Миклашевич, чудом спасшийся в те дни арестов и казней, чуть ли не всю оставшуюся жизнь потратил на то, чтобы имя Мороза было запечатлено на обелиске над именами пятерых погибших учеников. Оба они познали истину: борьба за души подростков продолжается и во время оккупации. Эту самую свою борьбу Морозов вёл до самого последнего своего часа. Он понимал, что нельзя верить обещаниям фашистов, но при этом прекрасно понимал, что если он не явится, то фашисты дискредитируют всё, чему он учил детей. Он пошел на верную смерть. Знал, что казнят всех – и его, и ребят. И такой была нравственная сила его подвига. Павлик Миклашевич став учителем, передал морозовскую «закваску» своим ученикам. Ткачук, узнав, что один из них Витька, недавно помог поймать бандита, удовлетворенно заметил: «Я так и знал. Миклашевич умел учить. Еще та закваска, сразу видать». Писатель заставляет задуматься над смыслом героизма и подвига, который не похож на обычный, тем самым помогает вникнуть в нравственные истоки героического поступка. Но вопрос остаётся открытым. Кто же на самом деле герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? Многие считают, что подвиг доступен только «героям». Но это не так – герой живёт в каждом из нас. И его следует вызволить наружу. Я считаю, что герой не тот, кто сам, сознательно решился помочь кому-то, а тот, кто решился на поступок в критической ситуации и смог в ней сориентироваться. В нашем современном мире подвиги стали обесцениваться и восприниматься как должное, даже повседневное. Наша повседневная жизнь поглотила нас и окружающих людей. Почему-то никто не видит или не хочет видеть проблемы остальных. Чтобы стать героем, нужно научиться наблюдать анализировать проблемы других людей. Выработать в себе такие качества, как милосердие и сострадание. Ведь, человек, который сумел побороть в себе безразличие, непременно поможет нуждающемуся. Сейчас проблема взаимопомощи стоит чуть-ли не на первом месте. Чтобы с этим бороться и считать себя героем не обязательно совершать поступки государственного масштаба. Будет достаточно совершать обычные повседневные поступки, сделанные во благо кого-либо – это уже подвиг, хоть и незначительный. Сейчас не стоит вестись на поводу большинства людей и быть равнодушным к нуждающимся. Надо отказать от так называем идеи «самостоятельности», ведь она позиционирует себя как идея безразличия. Ведь сколько бы времени не прошло, героические поступки и герои были, есть и будут жить в нас. «

Бесспорно, "в жизни всегда есть место подвигу", как заметила героиня Максима Горького. И с дефиницией слова "подвиг" полностью согласна с автором. А какими качествами должен обладать человек, чтобы получить это гордое - Герой? Способны ли сегодняшние юноши и девушки (в большинстве своём) к героическим поступкам? Примеров, примеров.... примеров явно недостаточно. В Вашей школе, в Вашем окружении есть такие люди?

    Василь Быков — автор многих книг о Великой Отечественной войне. Одно из его произведений - повесть «Обелиск», сюжетная линия которого выстраивается из повествования рассказчика и журналиста, собирающего сведения о неизвестных героях войны. В данном произведении автор показывает мужество, героизм, сплоченность советских людей и партизан, сельского учителя и его учеников.
    Главный герой повести –  учитель Алесь Мороз. Он жил ради детей, обучал их, помогал с одеждой, обувью и защищал от суровых наказаний отцов.  Например, он купил для двух девочек-близняшек новые ботинки и организовал их сопровождение из школы, потому что их мать запретила им ходить в школу с наступлением зимы, так как путь был труден и опасен.
    Мороз мог приютить у себя мальчика, отец которого жестоко с ним обращался, мог часами читать с ребятами Толстого,  чтобы научить их понимать прекрасное («А Мороз не ворошил толстовские заблуждения - он просто читал ученикам и сам вбирал в себя всё дочиста, душой вбирал. Чуткая душа, она прекрасно сама разберется, где хорошее…»).
    Алесь Мороз жил не для себя и погиб ради спасения других. Идя в лагерь к врагу, он знал, что не спасёт захваченных ребят, но и себя погубит. Думаю, Алесь просто не вынес, если бы он выжил, а его воспитанники – нет. Зная, что немцы обещали отпустить ребят, если к ним придёт их «главарь», их учитель, до конца жизни проклинал бы себя за то, что не воспользовался этим шансом.
    Такой была сила его подвига, что Миклашевич, воспитанник Морозова, единственный уцелевший из этих ребят, пронёс идеи своего учителя через всю свою жизнь. Став учителем, он передал их своим ученикам.
    Эта повесть произвела на меня большое впечатление. Читая это произведение, я испытывала гордость за русский народ, который одержал победу в Великой Отечественной войне.

Здравствуйте, уважаемые участники дискуссии! Очень интересно было читать ваши высказывания. Действительно, захватывающая тема, заставляющая рассуждать о героизме. Слава героям Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Мы никогда не забудем подвиг наших дедов и прадедов, освободивших Родину от фашистских захватчиков. Наши воины выполняли свой патриотический и гражданский долг на фронте. Об этом пишут и В.Быков и Б.Васильев. Но мне кажется, что в повестях звучит ещё одна тема. Труднее всего было вынести тяготы войны женщинам и детям. Они выполняли непосильную работу, заменив своих отцов и братьев в тылу, помогая фронту. Это тоже можно назвать настоящим подвигом. Отрадно, что и в наше время можно говорить о детях- героях и что есть семьи, воспитывающие честных, неравнодушных, смелых будущих граждан РФ. Одиннадцатилетняя якутянка Харысхаана Аммосова 2 ноября награждена государственной медалью «За мужество в спасении». Кроме нее, в Совете Федерации наградили еще 19 детей, совершивших героические поступки. 10-летняя девочка, спасшая младших братьев и сестёр из пожара. 16-летний парень, подставивший спину под ножевые удары преступника, чтобы защитить друга. Четыре 13-летних подростка, удержавшие опасного рецидивиста. 12-летний мальчишка, поймавший годовалую девочку, выпавшую из окна. 17-летний спортсмен, вытаскивавший раненых после теракта в петербургском метро. Это — реальные подвиги, которые совершили наши соотечественники, многие из которых ещё не достигли совершеннолетнего возраста. «Дети-герои» — в рамках этого всероссийского проекта церемония награждения юных россиян проводится уже четвёртый год подряд под эгидой Совета Федерации, МВД России и Российского союза спасателей. При этом в Москву на Большую Дмитровку, где проходила церемония награждения, приехали не все. «У нас в стране много детей и подростков, достойных уважения и высоких наград, — тех, кто неравнодушен к чужому горю, кто, рискуя жизнью, бросался в огонь и в воду, чтобы спасти жизнь человека. Всего к нам поступило 229 представлений из 57 субъектов РФ», — сообщила председатель Совфеда Валентина Матвиенко. И высказала слова искренней благодарности учителям и родителям — за то, что они вырастили таких достойных граждан нашей страны.

Опубликовал Белякова Людмила Михайловна 28 ноября 2019 в 03:14.

»

Опубликовал Левичева Екатерина 27 ноября 2019 в 11:37.

»Кто такой герой и есть ли место подвигу в нашей жизни? В настоящее время нас очень часто спрашиваются о таких понятиях как патриотизм и героизм. Однако мало кто может четко сформулировать смысл данных определений. Это связано с тем, что нет четких рамок того, что можно считать геройством. Раньше героями считали тех, кто отличился перед страной, совершил какой-то подвиг. Отчасти это правда, но только отчасти... Нередко случалось так, что человек не совершал чего-то сверхвыдающегося, но пожертвовал собой во благо других. В повести Василя Быкова "Обелиск" поднимается тема Геройства. В данном произведении главный герой А.И.Мороз остаётся верным своим ученикам, даже ценой собственной жизни. Многие люди не понимают в чем заключается геройство Мороза, ведь он не убил не одного немца, проявил безрассудство, когда попытался отвлечь немцев от побега Миклашевича. Однако его преданность и вера в этих детей не может оставаться незамеченной. Автор показывает нам проблему недооцененного подвига. В настоящее время есть много примеров на данную проблематику. Например, в 2017 году дагестанец спас молодую девушку на озере ценой своей жизни. Молодой человек увидел, как девушка начала тонуть и бросился ей на помощь, когда остальные люди просто смотрели боясь рискнуть своей жизнью. В настоящее время очень сложно говорить о подвигах, потому что время изменилось, люди изменились. Они стали более черствыми. Сейчас всем бы набить свой карман деньгами и жить припеваючи, не задумываясь о других, о Родине, о мире. Я надеюсь, что люди изменятся и станут более сердечными. А подвигу всегда найдется место в нашей жизни, пусть не большому, пусть в пределах нашего города.«

Вы пишете о проблеме "неоценнённого подвига". А кто, по вашему мнению, может стать таким "оценщиком"? Время, история, люди? И можно ли ранжировать Подвиг именно с этой позиции? Возвращаясь к произведению Быкова, думается, что ни один из героев даже не задумывался о том, что он совершает что-то исключительное, героическое. «

По моему мнению, только история имеет право на оценку поступков, подвигов людей, так как ни один человек не имеет право судить другого. В произведении Василя Быкова люди осуждали Мороза, хотя не имели на это права. И из-за осуждения люди позабыли правду, и только благодаря Миклашевичу, вклад А.Мороза был оценён по достоинству, хоть и спустя много лет. Как правило когда человек делает что-то хорошее, он не считает это чём-то исключительным. Он делает это, потому что хочет, потому что думает, что каждый поступил бы также. Именно поэтому герои произведения «Обелиск» совершали подвиги.

Уважаемые собеседники и единомышленники, здравствуйте! Горячо согласна с вашими о суждениями о том, что нет универсального мерила, позволяющего определить, какой поступок считать подвигом. Что-то вроде формулы: принес пользу людям + готов был пожертвовать/пожертвовал собой - не работает. Не хватает чего-то (героического пафоса?) в этом определении. Вот у Роберта Рождественского в поэме "Двести десять шагов": просто "встать под огнем и шагнуть под огнем" (ничего не успеть!) - подвиг. Или пример из нашей жизни. Женщина ехала в аэропорт, остановилась по дороге, чтобы сорвать антисемитский плакат, он оказался заминированным, и она погибла. Подвиг? Но ведь не было готовности пожертвовать собой. Было неравнодушие, была гражданская позиция. Что-то из глубины души мне подсказывает: подвиг! Книги Василя Быкова и ценны нам сегодня, на мой взгляд, пониманием того, что подвиг бывает разный. Я читала где-то, что писателю из Белоруссии, оккупированной немцами с первых дней войны, было особенно важно разобраться в проблеме подвига и предательства. Было подполье, было партизанское движение, но ведь были же и тысячи людей, живших "под немцем". Как они жили? Как выживали? Не случайно и в других романах Быкова есть герои, внешне - запятнавшие себя сотрудничеством с врагом, а на деле - взвалившие на себя крест тайного, духовного сопротивления. Помните старосту Петра из "Сотникова"? В глазах Рыбака он предатель, но для читателя - человек, пожертвовавший добрым именем ради односельчан. Так и Алесь Мороз: остаться учителем - быть последним оплотом в борьбе за души молодых. Добровольно сдаться - просто чтобы разделить участь своих учеников (никто ведь не мог дать гарантии, что побег Миклашевича удастся).

В общем, думается, есть у человека внутренний механизм, позволяющий распознать, что есть подвиг. Хотя в истории с Морозом этот механизм даёт сбой, мне все же верится, что правда дорогу найдет. 

Мои шестиклассники тоже были приглашены к дискуссии о том, что есть героизм. Их литературные каникулы прошли с книгой Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке», и на уроке ребята пришли к интересному выводу: «героем можно назвать человека, который находит в себе силы …. , когда другие ….». И на месте этих многоточий, как мы выяснили, могут стоять самые разные слова: «молчит, когда другие говорят», «говорит, когда все молчат», «бежит, когда другие стоят» и так далее. Если так понимать героизм, тогда и будет работать горьковское «в жизни всегда есть место подвигу», о котором писала Людмила Михайловна.