Мексиканские чудеса — различия между версиями

Мексиканское народное искусство - очень яркое, самобытное, его совершенно невозможно ни с чем перепутать. Традиционные европейские мотивы переплетаются с индейскими, доколумбовыми, искренне христианское чувство - с древними языческими традициями, рациональный Старый Свет встречает таинственный и живущий по своим законам мир американских духов и демонов.^[1]
Сегодня я хочу рассказать об одном из самых известных видов мексиканского национального искусства - о ретабло.
Если заглянуть в Большую Советскую Энциклопедию, то о ретабло мы прочтем следующее:

Ретабло (исп. retablo, от лат. retro — за, позади и tabula — доска)

Один из этапов создания ретабло

1. Заалтарный образ больших размеров, характерный для испанских и латиноамериканских церквей 15—18 вв. Ретабло нередко верхним краем достигавшее потолка, состояло из архитектурного обрамления, фигурной и орнаментальной скульптуры, покрывавшей ретабло сплошным ковром; иногда включало в себя и живописные изображения. Основными материалами ретабло были дерево, алебастр или мрамор.^[2]
2. В ряде латиноамериканских стран — вотивное (посвятительное) изображение, приносившееся в дар церкви по случаю избавления от какой-либо опасности, болезни и т.д.

Краски для создания ретабло

Вот о втором пункте и пойдет речь. Традиция посвятительное изображений зародилась в Европе и в Мексику попала из средневековой Испании. Изначально это был алтарный образ, чаще всего в виде триптиха, где по центру изображали святого, которому посвящали алтарь, а слева и справа – евангельские сцены. Современные ретабло стали плодом сочетания католической иконографии с яркой народной живописью в стиле коренных мексиканцев. В результате слияния религиозной живописи с народной образовался стиль, в котором творят современные художники, специализирующиеся в жанре экс-вото.
Если в позапрошлом веке экс-вото заказывало зажиточное сословие профессиональным художникам, которые наносили рисунки на холсты и жестянки, то уже к началу XX века — это искусство стало более демократичным, а затем и вовсе народным. Сегодня мексиканский «примитив» с изображением разнообразных сюжетов – спасение от инопланетян и уличных бандитов, избавление от семейных конфликтов и венерических болезней – популярное искусство не только в Мексике, но и далеко за её пределами.^[3]
Итак, ретабло – посвятительное изображение которое приносят в дар церкви по случаю решения какой-либо проблемы.

Была проблема –> помолился какому-то святому –> святой помог решить проблему –> заказал ретабло и принес в церковь.

Самую большую коллекцию современных мексиканских ретабло, переведённых на русский язык, собрали на специальном сайте, где картинки можно искать по имени святого (а их около двух сотен), по тегу, месту и по имени художника.
За что мексиканцы благодарят святых в своих ретабло и экс-вото? Причины самые разнообразные. За спасение от НЛО, за излечение от болезни, за хороший урожай (в том числе марихуаны), за изгнание демона из коня, за чудесный день за помощь в накоплении денег на маракасы.

• 

  Когда я выходила из дома, вор попытался стащить мою сумку, но мои коты, увидев, что на меня напал человек с ножом, набросились на него и стали царапать. Вор бросил нож и убежал. Я благодарю Пресвятую Деву Сан-Хуанскую за то, что мои коты такие отважные и так любят меня.

• 

  Когда я вышла из дома, чтобы отправиться в церковь и обвенчаться со своим возлюбленным, я поскользнулась на банановой кожуре, которую мои сестры бросили на землю. Вся земля была в грязных лужах, т.к. накануне шел дождь, но Пресвятая Дева Сапопанская сотворила чудо, и я упала на сухое место и не запачкалась. Я благодарю Деву за то, что все прошло прекрасно, и я вышла замуж без проблем.

• 

  Дьявол завладел моей кроватью и стал приходить каждую ночь спать в ней. Мне же пришлось спать в неудобной позе в гостиной, поскольку я не знала, как мне избавиться от него, пока однажды мой кот не обнаружил его хвост и, приняв его за змейку, попытался съесть его. И он стал так кусать, что дьявол с криком выскочил из кровати и больше не возвращался. Я благодарю Пресвятую Деву Сапопанскую за то, что вернула мне мою кровать с таким мягким матрацем, купленным мною в Гвадалахаре.

• 

  Я обожаю кататься на качелях над краем обрыва. Мне кажется, я парю, будто птица. Благодарю Святые Дары за это невероятное ощущение свободы и за то, что, несмотря на мое безрассудство, я ни разу не упала с качель.