Мексиканские чудеса

Материал из IOC
Версия от 14:34, 27 декабря 2018; Виноградова Полина Леонидовна (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{|style="width: 100%; align:center; background-color:#ffffff; border: 0px solid #ffffff;" | {|cellspacing="1" cellpadding="3" style="width: 100%; align:center;…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Mexika chudo.png


Sailboat.png
День третий!

Мексиканское народное искусство - очень яркое, самобытное, его совершенно невозможно ни с чем перепутать. Традиционные европейские мотивы переплетаются с индейскими, доколумбовыми, искренне христианское чувство - с древними языческими традициями, рациональный Старый Свет встречает таинственный и живущий по своим законам мир американских духов и демонов.
Сегодня я хочу рассказать об одном из самых известных видов мексиканского национального искусства - о ретабло.
Если заглянуть в Большую Советскую Энциклопедию, то о ретабло мы прочтем следующее:

Ретабло (исп. retablo, от лат. retro — за, позади и tabula — доска)

Один из этапов создания ретабло
  1. Заалтарный образ больших размеров, характерный для испанских и латиноамериканских церквей 15—18 вв. Ретабло нередко верхним краем достигавшее потолка, состояло из архитектурного обрамления, фигурной и орнаментальной скульптуры, покрывавшей ретабло сплошным ковром; иногда включало в себя и живописные изображения. Основными материалами ретабло были дерево, алебастр или мрамор.
  2. В ряде латиноамериканских стран — вотивное (посвятительное) изображение, приносившееся в дар церкви по случаю избавления от какой-либо опасности, болезни и т.д.
Краски для создания ретабло

Вот о втором пункте и пойдет речь. Традиция посвятительное изображений зародилась в Европе и в Мексику попала из средневековой Испании. Изначально это был алтарный образ, чаще всего в виде триптиха, где по центру изображали святого, которому посвящали алтарь, а слева и справа – евангельские сцены. Современные ретабло стали плодом сочетания католической иконографии с яркой народной живописью в стиле коренных мексиканцев. В результате слияния религиозной живописи с народной образовался стиль, в котором творят современные художники, специализирующиеся в жанре экс-вото.
Если в позапрошлом веке экс-вото заказывало зажиточное сословие профессиональным художникам, которые наносили рисунки на холсты и жестянки, то уже к началу XX века — это искусство стало более демократичным, а затем и вовсе народным. Сегодня мексиканский «примитив» с изображением разнообразных сюжетов – спасение от инопланетян и уличных бандитов, избавление от семейных конфликтов и венерических болезней – популярное искусство не только в Мексике, но и далеко за её пределами.
Итак, ретабло – посвятительное изображение которое приносят в дар церкви по случаю решения какой-либо проблемы.


Была проблема –> помолился какому-то святому –> святой помог решить проблему –> заказал ретабло и принес в церковь.


Самую большую коллекцию современных мексиканских ретабло, переведённых на русский язык, собрали на [сайте], где картинки можно искать по имени святого (а их около двух сотен), по тегу, месту и по имени художника.
За что мексиканцы благодарят святых в своих ретабло и экс-вото? Причины самые разнообразные. За спасение от НЛО, за излечение от болезни, за хороший урожай (в том числе марихуаны), за изгнание демона из коня, за чудесный день за помощь в накоплении денег на маракасы.

Примечания